브릭은 단순한 생산성 도구를 넘어 최근 문화적으로도 주목받고 있습니다. 일부 인플루언서들은 이 기기를 ‘의도적으로 연결을 끊는 행위’ 자체를 과시하는 새로운 신호로 여기기도 합니다.

실제로 한 사용자는 하루 평균 10~12시간이던 스크린 타임을 6시간 수준으로 줄였다고 보고했으며, 무의식적으로 하던 습관이 점차 줄어드는 변화를 경험했다고 합니다. 다만 모든 사용자에게 동일한 효과가 나타나는 것은 아닙니다. 일부는 “실질적인 습관 변화가 없었다”는 후기를 남기기도 했습니다.

브릭의 가장 큰 한계는 플랫폼이 의도적으로 설계한 중독 구조 자체를 건드리지 못한다는 점입니다. 무한 스크롤, 예측 불가능한 보상(좋아요·댓글), 사회적 인정과 같은 요소는 사용자를 계속 머무르게 만드는 강력한 자극입니다. 특히 ‘가변 보상’은 언제, 얼마나 보상이 올지 알 수 없을 때 뇌가 더 강하게 반응하게 만드는 메커니즘으로, 슬롯머신이 사람을 오래 붙잡아두는 원리와 같습니다. 브릭은 이러한 플랫폼의 설계 자체를 바꾸지 않습니다.

소셜 미디어와 숏폼 기업들은 사용자가 앱을 더 오래, 더 자주 사용하도록 만드는 것을 핵심 비즈니스 모델로 삼고 있습니다. 결국 브릭은 문제를 일으키는 근본 원인을 해결하기보다는, 이미 만들어진 시스템 안에서 개인이 조금 더 버틸 수 있게 돕는 증상 완화 장치에 가깝습니다.

따라서 기기만으로는 근본적인 주의력 회복을 기대하기 어렵고, 장기적으로는 다시 기존의 사용 패턴으로 돌아갈 가능성도 상당히 높습니다. 

그럼에도 불구하고 브릭에 눈길이 가는 건 "스스로를 개선하고 싶은" 의지 때문이겠죠?

미국이 2026년 7월 4일 건국 250주년을 맞아 수도 워싱턴 D.C.에서 역대급 규모의 생일 파티를 열었습니다.

하지만 이 화려한 축제를 즐기기까지 관객들의 고생은 실로 이만저만이 아니었습니다. 낮에는 섭씨 38도가 넘는 살인적인 폭염 때문에 탈수로 쓰러지는 사람들이 속출했고, 저녁에는 기습적인 천둥번개 경보로 내셔널 몰 전체에 대피령이 떨어져 인근 박물관으로 피난을 가야 했기 때문입니다.

우여곡절 끝에 예정보다 한 시간 넘게 지연된 밤 11시가 되어서야 도널드 트럼프 대통령이 무대에 올랐습니다. 트럼프 대통령은 링컨 대통령의 관을 덮었던 성조기 등 역사적인 유물들을 동원하며 "그 누구도 우리 미국을 따라올 수 없다"고 특유의 강렬한 애국주의 연설을 펼쳤습니다. 이번 행사는 트럼프의 측근 단체인 'Freedom 250'이 주도해 다소 정파적인 색채가 짙다는 비판도 받았지만, 밤하늘을 무대 삼아 펼쳐진 쇼만큼은 압도적이었습니다.

군용기들의 화려한 공중 분열식에 이어, 무려 2,500대에 달하는 첨단 드론들이 일사불란하게 날아올라 조지 워싱턴의 얼굴과 대머리독수리, 우주선 형상을 밤하늘에 3D로 생생하게 그려냈습니다. 직후에는 평소 독립기념일 불꽃놀이의 두 배에 달하는 85만 1,000발의 폭죽이 끝없이 터지며 기네스 세계 기록을 새로 썼습니다. 화약 연기 때문에 인근 주민들에게 창문을 꼭 닫고 공기청정기를 틀라는 안내가 나갈 정도의 엄청난 물량 공세였습니다.

살인적인 더위와 기습 대피령 속에서 생고생은 불사해야 했지만, 눈이 시릴 정도로 화려했던 드론 기술과 불꽃쇼 덕분에 미국의 250번째 생일은 강렬한 인상을 남기며 막을 내렸습니다.

스낵지기는 부산사람이라, 진주하면 '유등축제'만 떠올리는데요. 진주에서 미술계의 하이닉스, 삼성을 마주할 기회가 마련되어 소개드려요.

바로 현대미술 특별전 《이미지의 미래들-서사하는 기억, 채색화를 넘어》인데요. 부산/광주 비엔날레급 블록버스터 전시를 볼 수 있으니, 진주 어떠세요?

김기라 예술감독의 지휘 아래 거장 박생광·이성자의 유산을 동시대 미술을 선보이는데, 한국 대표 작가 35명의 작품 148점이 진주의 정체성을 담은 공간 세 곳에서 유기적으로 펼쳐집니다.

• 국립진주박물관 〈시간의 중첩〉 (~7/26): 김수근 건축가의 상징적 공간에서 이세현의 붉은 산수화, 이수경의 번역된 도자기 등이 고대 유물과 공존합니다.

• 철도문화공원 차량정비고 〈광장의 기억〉 (~8/25): 100년 된 근대문화유산을 재생한 공간으로, 정현의 침목 조각과 신학철·서용선·권오상의 작품이 역사적 공기와 어우러집니다.

• 진주시립이성자미술관 〈내면의 풍경〉 (~8/25): 이성자 화백의 우주적 회화와 안상수·김윤신·신문섭·백현진 등의 실험적 추상미술을 통해 내밀한 정신성을 조망합니다.

이번 전시는 수도권 문화 독점을 깨고 지역 미술의 잠재력을 증명하는 기회로, '국립현대미술관 진주관' 유치에 힘을 싣는 행사가 될 겁니다. 

"AI가 인간의 창작을 대체하기 전에, AI에 대한 공포가 우리 공동체의 신뢰를 먼저 파괴하고 있다."

IT 전문 매체 The Verge가 보도한 AO3 '클로드 탐지기 소동'이 우리에게 던진 궁극적인 경고입니다. 기사는 불완전한 기술과 주관적인 '느낌'으로 타인을 낙인찍는 감시가 얼마나 위험한지 날카롭게 짚어냅니다. 진짜 교묘한 AI 대필자들은 유유히 빠져나가지만, 번역이나 교정 도구의 도움을 받았던 비영어권 작가나 난독증 환자 같은 사회적 약자들이 가장 먼저 감시망의 희생양이 되기 때문입니다.

거대 빅테크를 향해야 할 분노가 정작 자신과 똑같은 동료들을 향한 칼날로 변해버린 현실. 기사 제목의 "AI와의 전쟁, 그리고 자신과의 전쟁"은 바로 이 자멸적인 풍경을 의미합니다. 우리가 진짜 지켜야 할 것은 서로를 끝없이 검열하는 '기술 경찰국가'가 아닙니다. 불완전한 도구의 한계를 인정하고, 서로를 믿어주며 상호 신뢰의 합의를 만들어가는 것. 그것이야말로 인간적인 창작 생태계를 지켜낼 수 있는 마지막 보루라는 것이 기사의 본질입니다.

하지만 이 본질 뒤에는, 인공지능 시대를 맞이한 인간 공동체가 직면한 훨씬 더 아프고 서글픈 이면이 숨어 있습니다.

그것은 바로 '기본적인 선의와 무죄 추정'이 더 이상 작동하지 않는 세상이 되어가고 있다는 사실입니다. 과거에는 타인의 창작물이나 행동을 접할 때 가장 먼저 '경탄과 감상'이 떠올랐지만, 이제는 '의심과 검증'이 우리의 기본값이 되었습니다. AI가 점점 더 인간처럼 자연스럽게 말하고 글을 쓰는 동안, 인간은 거꾸로 AI처럼 차갑고 획일적인 알고리즘의 눈으로 서로를 판독하고 검열하려 듭니다.

더욱 비극적인 것은 우리가 '인간성'을 수호하겠다는 대의명분 아래, 가장 비인간적인 방식인 감시와 낙인, 사적 제재를 서슴지 않는다는 점입니다. AI에 인간의 영역을 빼앗기지 않기 위해 발버둥 치다가, 정작 우리 스스로의 인간성을 먼저 내던져버리는 모순. 이것이 바로 생성형 AI 시대가 우리 인간 공동체에 던진 가장 서늘하고도 고통스러운 질문입니다.